Без сомнение, пандемијата ја извади на виделина недовербата на јавноста во науката.
Сепак, недостигот на доверба постоеше пред СОВИД-19 но видно се зголеми после појавата на пандемијата.
Во една студија објавена во списанието Public Understanding of Science, истражувачите покажуваат како вестите за науката следат одредени наративи.
- Приказните кои се фокусираа на проблеми ја намалија довербата во научниците и влијаеа на негативните верувања за научниците
- Поголеми ефекти се појавија кај луѓето кои читаат приказни за тоа дека науката е во криза или скршена
Најчесто јавноста погрешно разбира зошто науката се корегира самостојно. Коавтор на истражувачкиот труд и директор на APPC , д-р Кетлин Хол Џејмисон , вели дека пошироката јавност не разбира дека науката е институција.
Тука е погрешно разбран поимот на науката и како таа да се самопоправа.
„Ако разберете дека науката е колективност на поединци, тогаш ќе разберете и дека тие се натпреваруваат едни со други за да го најдат најдобриот одговор“, вели Џејмисон. „Во средина во која ако сте направиле грешка, веројатно некој ќе ја фати. Имате личен поттик да се обидете да го направите како што треба затоа што може да ве фатат, но имате друга причина да го направите правилно. Затоа што всушност се обидувате да придонесете за знаење како резултат“.
Ако разберете дека науката е колектив на поединци, тогаш ќе разберете и дека тие се натпреваруваат едни со други за да го најдат најдобриот одговор.
Д-Р КЕТЛИН ХОЛ ЏЕЈМИСОН
Бидејќи истражувањето и науката се самопоправаат, Џејмисон објаснува дека навистина се случуваат повлекувања на објавените истражувања.
„Тоа се заснова на грешка што е фатена или недобро проверена претходно“, вели таа. Сепак, зборот повлекување е погрешно разбран, додава таа.
„Кога науката коригира наод, повлекува публикација или повлекува наод, а луѓето го гледаат тоа и велат: „О, добро, тоа значи дека науката е скршена затоа што погледнете, беше погрешна“. Повлекувањето е всушност дел од процесот на самопоправање, а не сигнал за грешност“, вели Џејмисон.
Д-р Џозеф М. Пјер, професор на катедрата за психијатрија и биобихејвиорални науки во UCLA и автор на Psych Unseen , објаснува дека „истражувањето“ вклучува повторно пребарување: повторно гледање и повторување на набљудувањата, контролирање за други потенцијални објаснувања.
„Кога имаме нови забелешки кои се разликуваат од претходните, мораме да ги решиме тие разлики и да ги промениме нашите објаснувања. Тоа е итеративната и самопоправлива карактеристика на науката“, вели Пјер.
Бидејќи луѓето претпочитаат апсолути и категорични дистинкции пред реалноста која вклучува несигурност, двосмисленост и сиви зони, тој вели дека нивните постапки често зависат од неоправдана доверба во таа реалност што понекогаш може да ги доведе во заблуда.
„Значи, кога научните објаснувања и заклучоци се менуваат во светлината на новите податоци, јавноста често го сфаќа ова како да значи дека бидејќи „науката погрешила“, таа е целосно неверодостојна или недоверлива. Но, флексибилноста за промена во светлината на новите податоци – карактеристиката за самопоправање – е всушност супермоќта на науката“, вели Пјер.
Пјер посочува дека иако нема ништо прекршено во науката како процес за да се дојде до вистината, научниците прават грешки, а научните објаснувања се добри само како податоците на кои се засноваат и колку добро е дизајниран и спроведен експериментот.
Кога почнуваме да зборуваме за човечките суштества и „науката“ како општествена институција, мораме да признаеме дека нештата како пристрасност, конфликт на интереси и политика можат, а понекогаш и навистина да се попречат на „добрата наука“. Тоа е реалност на целата човечка активност на која науката не е имуна“, вели тој.
Сепак, тој нагласува дека и покрај несовршеностите на науката, тој верува дека тврдењата дека науката е во криза е пропагандна тактика дизајнирана да ја поткопа легитимната институција на авторитативно знаење.
„Ако науката е во криза како што некои тврдат, тогаш не мора да ги слушаме научниците. Потоа можеме да го намалиме она што тие го велат за „незгодните вистини“ како СОВИД-19 или климатските промени. Но, кога луѓето даваат такви тврдења, тие често се расправаат дека луѓето треба да ги слушаат наместо тоа – тие велат: „не им верувајте на научниците, слушајте што велам и правете го она што ви велам да правите“, вели Пјер.
„Така стигнуваме до место каде што луѓето веруваат во невистини како дека СОВИД-19 е предизвикан од мрежите 5G, или дека кампањите за вакцини се за микрочипирање на луѓе или дека Земјата е рамна. За мене, тоа е многу поголема криза од што било поврзано со науката“, вели Пјер.
Извор: https://www.verywellfamily.com/
